ဆန္႔က်င္မႈကိုရင္ဆိုင္ရျခင္း l4

 ေနဟမိ (၄) ကိုဖတ္ပါ။ ယုဒလူမ်ိဳးအားလံုး ေနဟမိ၏ဦးေဆာင္ မႈေအာက္၌ ဆန္႔က်င္လာသမွ်ကို မည္သို႔ရင္ဆိုင္တြန္းလွန္ခဲ့သနည္း။ တိုက္ပြဲ ဝင္ရန္ မိမိကိုယ္ကိုျပင္ဆင္ရမည္မွာ အဘယ္ေၾကာင့္အလြန္အေရးႀကီးသနည္း။ အျခားအရာမ်ားမျုပလုပ္မီ ဘုရားသခင္သည္သာ သူတို႔ကိုကာကြယ္ႏိုင္ေၾကာင္း အဘယ္ေၾကာင့္ယံုၾကည္ရန္လိုပါသနည္း။

 ျုမိ႕ေတာ္ျပန္လည္တည္ေဆာက္ျခင္းလုပ္ငန္းစတင္ၿပီး ရပ္ဆိုင္းသြား ခဲ့ၿပီးေနာက္၊ လူမ်ားတို႔သည္ ေနာက္တစ္ဖန္ျပန္လည္စတင္မႈကိုျုပလုပ္ျပန္ သည္။ ယုဒတစ္မ်ိဳးသားလံုး ဆုေတာင္းျခင္းကိုျုပၾကသည္။ ေနဟမိသည္ လည္း အေစာင့္အၾကပ္မ်ားကို ေနရာတက်စီစဥ္ထားရွိသည္။ လူမ်ားတို႔သည္ လည္း ေန႔ဆိုင္း၊ ညဆိုင္းဟူ၍ တာဝန္ခြဲခန္႔ထားကာ သူ႔အလွည့္၊ ကိုယ့္အလွည့္ ဝင္လာမည့္ရန္သူကို မ်က္ျခည္မျပတ္ေစာင့္ၾကည့္ေနၾကသည္။ ေနဟမိသည္ ျုမိ႕႐ိုးပတ္လည္ရွိ မိသားစုအားလံုးကို လက္နက္တပ္ဆင္ဖြဲ႕စည္းၿပီး၊ ရန္သူ ကိုတိုက္ခိုက္ရန္ အသင့္အေနအထားျဖင့္ အဆင္သင့္ေနရာသတ္မွတ္ေပးထား ၏။ ထိုထက္ပို၍ေစ့စပ္ေသာအစီအမံမွာ မိမိ၏လူတို႔ကိုႏွစ္စုခြဲၿပီး တစ္ဖြဲ႕ အလုပ္လုပ္ေနလွ်င္ တစ္ဖြဲ႕သည္လက္နက္ကိုအဆင္သင့္ကိုင္ေဆာင္ထားကာ ေစာင့္ေရွာက္မႈျုပသည္။ ျုမိ႕႐ိုးပတ္လည္အလုပ္လုပ္ေနရသူမ်ားသည္ ရန္သူႏွင့္ အနီးဆံုးအေနအထား၌ရွိေနသည္။ သို႔ျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ ျုမိ႕႐ိုးပတ္ပတ္လည္ကို ျပန္လည္ျုပျပင္ရာ၌ ပန္းရံကိုင္ေသာသူတိုင္း၏လက္တစ္ဖက္သည္ ရန္သူကို တိုက္ခိုက္ခုခံရန္ ဓားတစ္လက္အျမဲကိုင္ေဆာင္ထားၿပီး၊ က်န္လက္တစ္ဖက္ ျဖင့္ အုတ္စီ၊ မဆလာေဖ်ာ္၊ ျုမ ိ႕႐ိုးကိုျပန္လည္ျုပျပင္ရသည္။ ဆန္႔က်င္တိုက္ခိုက္ လာမည့္အခ်ိန္တိုင္းကို အသင့္အေနအထားျဖင့္ အဆင္သင့္သတိႀကီးႀကီးထား ကာ အလုပ္လုပ္ၾကရသည္။ လူတို႔သည္ မိမိက်ရာတာဝန္ကို ေလးစားစြာ တာဝန္ယူၾကသည္။ က်န္ရွိေသာအပိုင္းကို ဘုရားရွင္မွစီစဥ္ေပးေတာ္မူခဲ့သည္။ ေနဟမိ၏ယံုၾကည္ျခင္းသည္ ဘုရားသခင္အေပၚလံုးလံုးလ်ားလ်ားပံုအပ္ထား ၏။ မည္သို႔မည္ပံုရွိေနျငားလည္း သူသည္ ထိုင္ခံုေပၚဇိမ္ႏွင့္ထိုင္ေနၿပီး၊ ဘုရားသခင္စီစဥ္ေပးမည္ဟု မေမွ်ာ္လင့္ခဲ့ေပ။ ရွိသမွ်စြမ္းအားကိုသံုးၿပီး၊ အေကာင္းဆံုးလုပ္ေဆာင္ခဲ့သည္။

 က်မ္းအဆိုႏွစ္ခ်က္၏ေရးသားထားပံုမွာ ‘ရန္သူတို႔ကိုမေၾကာက္ၾက ႏွင့္။ ႀကီးျမတ္၍ေၾကာက္မက္ဖြယ္ျဖစ္ေတာ္မူေသာ ထာဝရဘုရားကိုေအာက္ေမ့ ၾကေလာ့။ ညီအစ္ကို၊ သားမယား၊ အိမ္ရာအဖို႔ တိုက္ၾကေလာ့’ (ေနဟမိ ၄း၁၃၊၁၄)။ ‘ထာဝရဘုရားသည္ ငါတို႔ဘက္၌စစ္ကူေတာ္မူမည္’ (ေနဟမိ ၄း၂၀)။ ယင္းက်မ္းခ်က္ႏွစ္ခ်က္သည္ အလြန္ခြန္အားေပးေသာက်မ္းခ်က္မ်ား ျဖစ္ေၾကာင္းေတြ႕ျမင္ႏိုင္ပါသည္။

 ယုဒလူတို႔သည္ ဤတစ္ႀကိမ္၌မည္သည့္ဆန္႔က်င္တားဆီးမႈကိုမွ် ဂ႐ုမစိုက္ေတာ့ပါ။ ျုပျပင္ေဆာက္လုပ္မႈကို အားသြန္ခြန္စိုက္ျုပလုပ္ၾက၏။ ယခုတစ္ႀကိမ္တြင္ ေၾကာက္ရြံ႕တုန္လႈပ္ျခင္းအစား ဘုရားရွင္၏ကတိေတာ္ အေပၚ လံုးလံုးလ်ားလ်ားပံုအပ္ကိုးစားလ်က္ ဘုရားရွင္သာလွ်င္ သူတို႔ဘက္ ၌ဝင္ေရာက္စစ္ကူမည္ကို အလြန္ယံုၾကည္ၾကသည္။ ကြ်ႏု္ပ္တို႔သည္လည္း ယံုၾကည္ျခင္းအတြက္ေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ ဘုရားရွင္၏နာမေတာ္အတြက္ ေၾကာင့္လည္းေကာင္း ဘုရားရွင္ေစခိုင္းေသာအမႈအရာအတြက္ ဆန္႔က်င္ခံခဲ့ ရပါမူ၊ ထိုက်မ္းခ်က္ကိုေအာက္ေမ့သတိရရန္ အထူးလိုအပ္သည္။ ‘ထာဝရ ဘုရားသည္ ငါတို႔ဘက္၌စစ္ကူေတာ္မူမည္။’

 ေနာက္ဆံုးတြင္ ယုဒလူတို႔သည္ သူတို႔၏လုပ္ေဆာင္ခ်က္၏ ေနာက္ကြယ္၌ ဘုရားရွင္ရွိေတာ္မူေၾကာင္းကို လံုးဝသိရွိသြားခဲ့သည္။ ထိုအသိ တရားသည္ပင္ သူတို႔၏စိတ္ဓာတ္အားအင္ရဲရင့္ျခင္းအတိျဖစ္ေစၿပီး ေ႐ွ႕ဆက္ လွမ္းကာခ်ီတက္ႏိုင္ေတာ့သည္။

 သင္ျုပေသာအမႈ၌ ဘုရားရွင္ပါရွိေၾကာင္းသိထားရန္ အဘယ္ေၾကာင့္ အထူးအေရးႀကီးသနည္း။ သို႔ျဖစ္ေနပါ၍ အေရးႀကီးေမးခြန္းတစ္ခြန္းျဖစ္ေသာ ‘ဘုရားရွင္အလိုေတာ္က်ေသာငါ၏လုပ္ရပ္ျဖစ္ပါသည္’ ဟု မည္သို႔သိရွိႏိုင္ မည္နည္း။

 ေနဟမိ ၆း၁-၁၃ ကိုဖတ္ပါ။ ေနဟမိသည္ မိမိလုပ္ေဆာင္ေနေသာ ေယ႐ုရွလင္ျုမိ႕တည္ေဆာက္ျခင္းကို အဘယ္ေၾကာင့္ ‘ႀကီးျမတ္ေသာအလုပ္’ ဟုျမင္ပါသနည္း။ (ေန ၆း၃)။ ထိုႀကီးျမတ္ေသာအလုပ္ရပ္တန္႔သြားေစရန္ မည္သည့္အရာက ေႏွာင့္ယွက္ဟန္႔တားခဲ့သနည္း။

 အခန္းႀကီး (၆) ၏ေဖာ္ျပခ်က္အရာအေၾကာင္းမ်ားစြာက ေနဟမိ ၏အသက္တာကို ေႏွာင့္ယွက္တားဆီးခဲ့သည္။ သမၻာလတ္ႏွင့္ေဂရွင္တို႔သည္ ေနဟမိထံၿခိမ္းေျခာက္စာေပးပို႔ၿပီး ငွင္းတို႔ထံသြားေရာက္ေျဖရွင္းရန္ ရာဇသံ ေပးခဲ့သည္။ မည္သို႔ျဖစ္လင့္ကစား ေတြ႕ဆံုပြဲသည္ ရန္သူတို႔ပိုင္နက္အတြင္း ျဖစ္ေသာ ‘ဩေနာခ်ိဳင့္’ ေခဖိရိမ္ရြာ၌ ေတြ႕ဆံုရန္ျဖစ္ၾကသည္။ ထိုဖိတ္ေခၚ ပြဲသည္ စစ္မွန္ေသာအၾကံအစည္မဟုတ္။ သမၻာလတ္၊ ေတာဘိႏွင့္ေဂရွင္တို႔ သည္ ေယ႐ုရွလင္ျုမိ႕႐ိုးၿပီးစီးၿပီး ျုမိ႕တံခါးပိတ္ထားကာ ယုဒလူတို႔လံုျုခံေသာ ျုမိ႕ထဲ၌ေနရသည္အထိ ဖ်က္ဆီးရန္အတြက္အကြက္ေခ်ာင္းေနဆဲျဖစ္သည္။ ယုဒလူမ်ိဳးကိုပါ အရွင္မင္းႀကီးက ကာကြယ္ေပးေနသည္။ ထိုအတြက္ေၾကာင့္ သူတို႔၏ရန္သူမ်ားသည္ စိတ္ထင္သေရြ႕ ေႏွာင့္ယွက္ဖ်က္ဆီးမႈမ်ားကို မလုပ္ ေဆာင္ႏိုင္ၾက။ ရဲရဲတင္းတင္းတိုက္ခိုက္မႈမျုပႏိုင္ၾက။ သို႔ေသာ္ ဦးေဆာင္သူကို ဖယ္ရွားႏိုင္ခဲ့ေသာ္ အဖ်က္လုပ္ငန္းကိုဆက္လက္လုပ္ေဆာင္ႏိုင္မည္၊ ဂ်ဴး (ယုဒ) လူမ်ားကို အၿပီးအပိုင္ဟန္႔တားႏိုင္ေကာင္း၏ဟု အထင္ရွိၾကသည္။ ရန္သူတို႔သည္ လံုးဝလက္မေလွ်ာ့ၾကပါ။ ေနဟမိမွတံု႔ျပန္မႈအေျဖလံုးဝမေပး သည့္တိုင္ သူတို႔ဆက္လက္ျုကိးစားဆဲျဖစ္သည္။ ဘက္စံုေထာင့္စံုမွရန္သူ မ်ားသည္ ေနဟမိ၏အလုပ္ကို ကဖ်က္ယဖ်က္လုပ္ေန၏။ ေနဟမိ၏အေျဖ မွာမူ တည္ၿငိမ္လွသည္။ ‘ငါသည္ ႀကီးေသာအမႈကိုေဆာင္ရြက္ေနသည္။ ဆင္းမလာႏိုင္’ (ေနဟမိ ၆း၃)။

 ေလာကပုထုဇဥ္၏အဆင့္အတန္းအေနျဖင့္ ေနဟမိသည္ စပ်စ္ရည္ ခြက္ဆက္ရေသာ စားပြဲထိုးအဆင့္ဟူ၍သာ လူအမ်ားျမင္ၾကမည္။ သို႔ေသာ္ ေနဟမိသည္ ရွင္ဘုရင္မင္းႀကီး၏တာဝန္အႀကီးဆံုးေပးခံရေသာ ဖလားေတာ္ ဝန္တစ္ဦး၊ ဂုဏ္သမာဓိသိကၡာျပည့္ဝေသာအလုပ္ကို လုပ္ကိုင္ေနသူတစ္ဦး၊ သူ႔ေခတ္သူ႔အခ်ိန္အခါ၌ ေဒသတြင္းဆိုင္ရာအၾကံေပးပုဂိၢဳလ္အႀကီးဆံုးအျဖစ္ ဘုရင္ႀကီးကိုအျမဲအၾကံေပးရေသာပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးျဖစ္သည္။ ျုပိပ်က္ေနေသာ ျုမိ႕႐ိုး၊ အုတ္ပံုၾကား၌ အလုပ္လုပ္ရေသာသူတစ္ဦးအတြက္မွာမူ ေလာကအျမင္ ၌သိကၡာမရွိလွပါ။ လူထင္ႀကီးျခင္းလကၡဏာရွိပါမည္လား။ သို႔ျဖင့္ ယင္းအလုပ္ ကိုအဘယ့္အတြက္ ‘ႀကီးျမတ္ေသာအလုပ္’ ဟု ကိုယ္တိုင္သမုတ္ထားပါ သနည္း။ ဘုရားသခင္၏အမႈေတာ္ေဆာင္ရြက္ျခင္းကို ႀကီးျမတ္သည္ဟု ေနဟမိခံယူသည္။ ထိုထက္အေရးႀကီးသည့္အလုပ္မရွိဟုထင္ကာ ေယ႐ုရွလင္ ျုမိ႕ကိုျပန္လည္တည္ေဆာက္ျခင္းျဖင့္ ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ကိုထင္ရွားျပသခဲ့သည္။

 တဲေတာ္ႏွင့္ပတ္သက္သည့္ လုပ္ေဆာင္မႈကိစၥအဆင့္ဆင့္ကို ဘုရားရွင္ ခ်မွတ္ခဲ့စဥ္၊ ယဇ္ပုေရာဟိတ္အႏြယ္ကိုသတ္မွတ္ထားသည္။ တဲေတာ္ကို သန္႔ရွင္းေစရန္ႏွင့္ လူအမ်ား၏စိတ္ထဲ၌ အထူးသန္႔ရွင္းျခင္းေနရာဟု စြဲမွတ္ သြားေစရန္ ယဇ္ပုေရာဟိတ္ကိုသာ တဲေတာ္အတြင္းဝင္ေရာက္အမႈေဆာင္ခြင့္ ေပးထားသည္။ ကြ်ႏု္ပ္တို႔သည္ မိမိအေျခအေန၊ မိမိအဆင့္အတန္းျဖင့္ ဘုရားသခင္၏သန္႔ရွင္းျခင္းကိုျမင္ႏိုင္ခဲလွသည္။ ထိုေၾကာင့္ ဣသေရလ လူမ်ိဳးမ်ားအတြက္ ဘုရားရွင္မွက႐ုဏာထားကာ ကိုယ္ေတာ္၏ေ႐ွ႕ေမွာက္ ေတာ္သို႔ ခစားရေသာအခြင့္၊ ႐ိုေသေလးျမတ္ျခင္းေပးရေသာအခြင့္ကို စီစဥ္ ေပးသည္။ ေနဟမိအေနျဖင့္ ဗိမာန္ေတာ္ပရဝဏ္သည္ လူတိုင္းႏွင့္သက္ဆိုင္ သည္။ လူတိုင္းလူတိုင္းဝင္ခြင့္ရွိသည္။ သို႔ေသာ္လည္း အတြင္းခန္းမ်ားမွာမူ လူတိုင္းလူတိုင္းဝင္ေရာက္ရန္အခြင့္မရွိ။ ဗိမာန္ေတာ္တြင္း စည္းေဝးတိုင္ပင္ ခ်ိန္၌ ေနဟမိေျပာေသာစကားမွာ ေရွမာယသည္ မိမိကိုယ္ကိုမွားယြင္းေသာ ပုေရာဖက္အတုျဖစ္သည္ဟုေဖာ္ျပ႐ံုမက ဘုရားသခင္၏ၫႊန္ၾကားခ်က္ကို ဆန္႔က်င္ေသာအၾကံေပးျခင္းကို ျုပလုပ္သူျဖစ္၏။ ထိုသူသည္ မိမိကိုယ္ကို လွည့္စားသူအျဖစ္လည္း အတည္ျုပေနသည္။

 ယေန႔အခ်ိန္အခါတြင္ ေလာက၌တဲေတာ္မရွိေတာ့ေသာအခ်ိန္တြင္ ဘုရားသခင္၏သန္႔ရွင္းေတာ္မူျခင္းကို မည္သို႔ဝန္ခံျပသႏိုင္မည္နည္း။ ဘုရားရွင္ ၏သန္႔ရွင္းေတာ္မူျခင္းႏွင့္ ကြ်ႏု္ပ္တို႔ညစ္ထည္းေပေရေသာအျပစ္အၾကား ႏိႈင္းယွဥ္ၾကည့္မိေသာ္ ကြ်ႏု္ပ္တို႔ကို ကပ္တိုင္ေတာ္သို႔ေမွ်ာ္ၾကည့္ရန္ မည္သို႔ အႏိုင္အထက္ျုပေနသနည္း။

 အယ္လင္ဂ်ီဝိႈက္ေရးသားေသာ ပုေရာဖက္ႏွင့္ဘုရင္မ်ားစာအုပ္၊ စာမ်က္ႏွာ ၆၃၅-၆၆၀ မွ “The Builders on the Wall” “A Rebuke Against Extortion,” and “Heathen Plots” ကိုရွာေဖြဖတ္႐ႈေလ့လာပါ။

 ေနဟမိအခ်ိန္အခါကဲ့သို႔ ဆန္႔က်င္မႈမ်ား၊ စိတ္ဓာတ္က်ဆင္းမႈျဖစ္ ေစရန္ အတိုင္အခိုက္မ်ားသည္ ထင္ထင္ရွားရွား၊ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းျဖင့္တစ္မ်ိဳး၊ ပုန္းလွ်ိဳးကြယ္လွ်ိဳး မထင္မရွားအားျဖင့္တစ္ဖံု ဟန္႔တားေႏွာင့္ယွက္ျခင္းမ်ိဳး သည္ ယေန႔အခ်ိန္အခါမ်ိဳး၌လည္း ရွိေနဆဲျဖစ္သည္ဟု ဘုရားရွင္၏အမႈ ေတာ္ကိုေဆာင္ရြက္ေသာသူတိုင္း ထိုအေတြ႕အျုကံမ်ိဳးကိုရင္ဆိုင္ရလိမ့္မည္။ ခရစ္ယာန္တို႔သည္ စံုစမ္းျခင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးအဖံုဖံုကိုခံေနရေသာအခါ၊ ေဒါသအမ်က္ ေခ်ာင္းေခ်ာင္းထြက္လ်က္ ရန္သူတို႔၏ရက္စက္စြာသတ္ျဖတ္ျခင္းကိုခံရသလို၊ တစ္ဖက္မွလည္း ပ်င္းရိျခင္း၊ သဟဇာတမရွိျဖစ္ျခင္း၊ မပူမေအး ေႏြးေႏြးေလး ျဖင့္ မၾကမ္းမႏု သစၥာမတည္မႈမ်ား၊ မိတ္ေဆြဟန္ေဆာင္ၿပီး ကူညီလိုသေယာင္ ျုပကာ ဒုကၡေပးမည့္စံုစမ္းျခင္းမ်ိဳးလည္း ျုကံရလိမ့္မည္။ Ellen G. White, Prophets and Kings, p. 644.

 ေနဟမိ၏ရဲရင့္ခိုင္ခံ့ျခင္းစိတ္ ဘုရားရွင္အေပၚထားရွိျခင္းသည္ ဘုရား ကိုမွီခိုျခင္းႏွင့္လံုးလံုးညီမွ်မႈရွိသည္။ ရန္သူတို႔၏ၿခိမ္းေျခာက္မႈကိုေလ့လာၿပီး ခြန္အားျဖစ္ေအာင္သင္ခန္းစာယူတတ္သည္။ ပ်င္းရိထံုထိုင္းေသာသေဘာသည္ စံုစမ္းျခင္း၏သားေကာင္အျဖစ္ က်ေရာက္သြားႏိုင္သည္။ ျမင့္ျမတ္ေသာပန္းတံုး တိုင္ထားရွိသည့္ အသက္တာ၌ရည္ရြယ္ခ်က္ကိုေရာက္ေစၿပီး၊ မေကာင္းမႈမ်ား ေျခခ်ရန္ေနရာမရွိပါ။ သူ၏ယံုၾကည္ျခင္းသည္ ေ႐ွ႕သို႔လွမ္းခ်ီၿပီး ယုတ္ေလ်ာ့ အားနည္းျခင္းမရွိ။ အထက္သို႔လည္းေကာင္း၊ ေအာက္သို႔လည္းေကာင္း၊ ထိုေနရာမ်ားထက္လြန္၍ အတိုင္းအဆမရွိေသာေမတၲာေတာ္ကို ခံယူမွတ္က်ံဳ ကာ ဘုရားသခင္၏အၾကံအစည္ေတာ္အတိုင္း ၿပီးေျမာက္ေအာင္ျမင္သည္အထိ လုပ္ေဆာင္သြားမည္။ ဘုရားရွင္၏အေစခံအစစ္အမွန္ဟူသည့္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ စိတ္၊ စိတ္ဒုန္းဒုန္းခ်ကာလုပ္ေဆာင္တတ္၏။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ က႐ုဏာပလႅင္ေတာ္သည္ သူတို႔အဖို႔အမွီအတြယ္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ Page 660.

 -ဝ-